http://pravda1917.livejournal.com/ (
pravda1917.livejournal.com) wrote in
tov_trotsky2013-08-14 07:53 pm
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png)
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png)
Entry tags:
Православие и социализм
Оригинал взят у
pravda1917 в Православие и социализм
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Не нравится мне атеистический угар иных "красных", надо бы этому вопросу посвятить пост-другой.
Пока пара ссылок: Троцкий и РПЦ
... в 1920 Троцкий выдвинул идею... дружбы с лояльной просоветской частью православного духовенства. Идея, впрочем, была не нова и принадлежала А. Луначарскому, который совместно с бывшим архиепископом Путятой составил... план по созданию "народной церкви", признанию со стороны церкви...
1. Богоустановленности Советской Власти.
2. Правильности принципа отделения церкви от государства.
3. Полной согласованности коммунистического идеала с истинным христианством"
Но считая себя недостаточно компетентным, Луначарский предложил Ленину назначить для этого дела "неофициально от ЦК 3-е лицо". Таким лицом, похоже, и стал Троцкий...
Как мы видим, Ленин, Луначарский и Троцкий подходили к вопросу много гибче, чем иные нынешние коммунисты.
Последний писал еще в 1917 так:
...Божественный промысел оказывается покладистым до последней степени: он становится неизменно на сторону сильнейшего и признает всякую уже одержанную победу. Чтоб иметь благодать на своей стороне, рабочему классу нужно только взять своих врагов за горло и наступить им коленом на грудь...
источник
Бороться нужно с поповщиной, гундяем и их подпутинством. Само православие трогать не надо. В 1917-м церковь была крупнейшим экплуататором-землевладельцем, а потому конфликт с ней был обусловлен экономически. Сегодня в таком конфликте (с православием, а не с ЗАО РПЦ) у коммунистов никакой необходимости нет.
Пока пара ссылок: Троцкий и РПЦ
... в 1920 Троцкий выдвинул идею... дружбы с лояльной просоветской частью православного духовенства. Идея, впрочем, была не нова и принадлежала А. Луначарскому, который совместно с бывшим архиепископом Путятой составил... план по созданию "народной церкви", признанию со стороны церкви...
1. Богоустановленности Советской Власти.
2. Правильности принципа отделения церкви от государства.
3. Полной согласованности коммунистического идеала с истинным христианством"
Но считая себя недостаточно компетентным, Луначарский предложил Ленину назначить для этого дела "неофициально от ЦК 3-е лицо". Таким лицом, похоже, и стал Троцкий...
Как мы видим, Ленин, Луначарский и Троцкий подходили к вопросу много гибче, чем иные нынешние коммунисты.
Последний писал еще в 1917 так:
...Божественный промысел оказывается покладистым до последней степени: он становится неизменно на сторону сильнейшего и признает всякую уже одержанную победу. Чтоб иметь благодать на своей стороне, рабочему классу нужно только взять своих врагов за горло и наступить им коленом на грудь...
источник
Бороться нужно с поповщиной, гундяем и их подпутинством. Само православие трогать не надо. В 1917-м церковь была крупнейшим экплуататором-землевладельцем, а потому конфликт с ней был обусловлен экономически. Сегодня в таком конфликте (с православием, а не с ЗАО РПЦ) у коммунистов никакой необходимости нет.
no subject
Боюсь, упрощаете.
В каком отношении к "православию" находятся поповщина и гундяй?
Троцкий, несомненно, был в церковном вопросе компетентен. Потому и писал об особой опасности даже лояльного, соглашательского, сменовеховского духовенства в будущем.
(no subject)
no subject
Если выборы в РПЦ нелегитимные, если церковь неспособна на реформацию, то это проблемы именно православия, а не какой-то другой религии / конфессии.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
http://pravda1917.livejournal.com/15038.html#comments
(no subject)
no subject